膏滋藥蘊藏的中醫藥文化-內涵三

2020/07/31

　　中醫藥的文化內涵豐富多彩，除了“治未病”、“三因制宜”，還有一個重要的哲學思想，那就是辯證施法，通俗的講就是“顧此不失彼”，“扶陽不失陰”，“扶陰不失陽”，而膏滋藥平衡陰陽的理論就采用的辯證施法，偏治的同時兼顧其他，這樣身體才會處于恒定的狀態，也是它本有的樣子。

　　《素問》中的生氣通天論也有描述：“陰平陽秘，精神乃治?！闭{整陰陽，利用藥材的偏性來糾正陰陽氣血的虧損狀態，從而達到“陰平陽秘，精神乃治”的目的。辨證論治，調整陰陽是中醫養生的基本思想之一，也是膏方得以傳承的重要原因之一。

　　每一位患者的體質、偏性都不同，而在辨證思想的指導下，我們才能有針對性的確立治則，選定主方，才能達到養生保*健、預防疾*病、減緩衰老的目的。

　　辨證論治在現代醫學的臨床應用上也非常廣泛，主要表現為收集患者的過往癥狀，不再簡單認為是目前表面癥狀，挖掘其內在多方誘因，通過四診（望、聞、問、切），以臟腑經絡、病因、病機等基本理論為依據，選擇主藥，搭配輔藥，同時還會加入利于脾胃吸收的“開胃藥”，讓調治的效果能有條不紊的被吸收，這樣才能達到滋補肺腑的目的。

　　補氣血的過程非常漫長，尤其是女性朋友，生理期不注意、飲食無規律等都會引起氣血虧損過大而未能恢復。而這個時候，將辨證和論治相結合，不同于對癥施法，即患者表現出的異樣或頭疼、咳嗽、發熱、嘔吐等。

　　中醫的辨證論治體系主要分為八綱辨證、臟腑辨證、氣血津液辨證、三焦辨證、經絡辨證等。人有老幼、男女之分，體質也有九種類型，臟腑更有陰陽之說。所以醫生開膏方時會依據每個人的情況綜合辨證，多一味或少一味都是有理有據，不可千篇一律。如果用藥不得法，陰虛用陽藥，陽虛用陰藥，非但不能糾偏，反而會雪上加霜，即使是補藥材也會變成“毒藥”。

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